أبو علي سينا

161

الشفاء ( المنطق )

علمنا « 1 » أن الكثير « 2 » مؤثر ؛ كما أنا إذا « 3 » علمنا أن الأنفع آثر ، علمنا أن النافع مؤثر . وكذلك وإن « 4 » لم يكن « 5 » الأمران يختلفان في الزيادة والنقصان ، ورجح « 6 » ما بينهما من جهة أخرى ، فقد « 7 » يوجد للترجيح « 8 » مواضع أخرى ، مثل أنه إذا كان الخير بالطبع آثر ، فالخير « 9 » بالطبع مؤثر . وأيضا إذا « 10 » كان ما يكون خيرا بالطبع ، فهو أكثر إيثارا « 11 » ، فيكون لا محالة للأقل إيثارا ، وهو الخير الذي ليس بالطبع إيثارا ما ، وإن قل ، فيكون كل خير بالجملة مؤثرا . ومنها ما ينفع في الترجيح فقط . وقد يمكن « 12 » أن تجعل هذه المواضع أعم من حال الإيثار ، وتؤخذ « 13 » بحيث تشتمل على الأزيد من كل تفاوت ؛ فيقال مثلا : إن « 14 » ما « 15 » كان « 16 » بالطبع بحال ما ، فهو أزيد فيها من الذي ليس بالطبع . فإن الأزيد في الحال أعم من الآثر . أو تقول : إن الذي يفيض « 17 » منه أمر ما فهو أولى بأن ينسب إليه من الذي لا يفيض « 18 » عنه ، أو الذي « 19 » يفيض « 20 » منه أكثر فهو أفعل « 21 » لذلك « 22 » الآثر « 23 » ، فهو « 24 » أولى « 25 » به . والذي هو أكثر بحال ما قبولا وتصرفا فيه ، فهو أولى به « 26 » . وكذلك ما إذا زيد على شيء جعل الجملة « 27 » أكثر بحال ما في زيادة شيء ، أو كانت زيادته على ما هو أقل بحال تجعله أكثر من زيادة شيء آخر . وكذلك في جانب النقصان . وأيضا ما هو أقل مخالطة « 28 » للضد ، كالبياض الذي هو أقل سوادية « 29 » الجسم « 30 » ، فهو بالحال « 31 » أولى ، وفيها « 32 » أكثر . والمواضع الكلية - كما علمت - تنفع في الجزئيات « 33 » ، وإن كان للمواضع الجزئية خصوصية بحث . والمواضع « 34 » الكلية ، هي « 35 » مثل المشتركة المذكورة في باب الإثبات

--> ( 1 ) علمنا : علمت د ( 2 ) الكثير : النافع س ( 3 ) إذا : - م . ( 4 ) وإن : إذا م ( 5 ) وإن لم يكن : فان ن ( 6 ) ورجح : ورجحت د ، ن . ( 7 ) فقد : قد بخ ( 8 ) للترجيح : الترجيح م . ( 9 ) فالخير : + لا س . ( 10 ) إذا : إذ سا . ( 11 ) إيثارا : إيثار ب ، س ، سا ، م ، ه . ( 12 ) وقد يمكن : ويمكن س ( 13 ) وتؤخذ : فتؤخذ د ، س ، ن ، ؛ فتوجد ه . ( 14 ) مثلا أن : - س ( 15 ) ما : كما م ( 16 ) كان : + ما م . ( 17 ) يفيض : يقبض م . ( 18 ) يفيض : يقبض م ( 19 ) أو الذي : والذي د ، ن ( 20 ) يفيض : يقتضى سا ؛ يقيض م . ( 21 ) أفعل : أفضل ن ، ه‍ ( 22 ) لذلك : الأمر ه‍ ( 23 ) الآثر : الأمر م ( 24 ) الآثر فهو : - س . ( 25 ) أولى : + بأن ينسب إليه د . ( 26 ) والذي هو . . . به : - سا . ( 27 ) الجملة : الحكمة ن ( 28 ) مخالطة : مخالفة س ، ه‍ ( 29 ) سوادية : سرداوية ب ( 30 ) الجسم : للجسم ه . ( 31 ) بالحال : بالمحال س ( 32 ) وفيها : وفيما ه . ( 33 ) الجزئيات : الخيرات سا . ( 34 ) والمواضع : فالمواضع د ، ن ( 35 ) هي : - س ، ه .